某天，一个佛友气呼呼地走来和我说：太气人了，竟然有人诽谤某空老法师，某空老法师，人这么善良，讲座讲得那么好，为何还有人去诽谤他？
我：你分析过别人对某空不好的评价吗？
他：我为什么要去看别人诽谤的言论？
我：你说别人诽谤某空的依据是什么？
他：你看，某空老法师有那么多的弟子，讲座讲得那么通俗易懂，让大家明白了很多学佛的道理，这么善良的一个老法师，他还有什么错？为何要说他不好？所以，我不要听他们的诽谤。
我：我们来打个比方：一个高三年级新来的数学老师，他为人和蔼可亲，常劝学生们要勤奋、刻苦地学习，要团结友爱，要尊师重教，行善积德，要锻炼身体，以后要报效祖国等等。于是，这位老师在学校老师、学生以及家长的心目中，成了一个五星级的好老师。临高考时，这位数学老师加班加点地给学生讲课分析和解题，学生和家长们都对这位老师充满了感激和很大的信心。可是，高考结束后，学生们发现自己考出来的数学成绩普遍都很差不及格，使大家错失了上大学的机会。这时，这些家长和学生们全都懵了，这才醒悟：原来这个数学老师根本没有这个专业的数学教学师资。但这已经来不及了。如果这些同学要想继续读大学，必须要再读一年的高三，明年再考了。
同理，虽然某空名气大，为人和蔼可亲，讲座讲的通俗易懂，在非常多的学佛人心里，他就是一个得道的高僧。可是，在这些的表象下面，你们分析过这位某空的讲座有错吗？符合释迦牟尼佛的经典法义吗？他自己成就了吗？他具有这个开讲课的资格吗？高三学生今年考不上大学明年还可以再考一次。但学佛人穷其一生学佛，以为学的是真正的佛法，但到头来却是邪法，那时，当你这期生命结束时，你不但不能成就，反而随落无间地狱。你会怎么想？
他：有这么可怕？
我：你说一个小学生能给大家讲解大学教授的课程吗？凡夫能讲解佛陀的经典吗？
他：你怎么知道他是凡夫？
我：佛史以来，从来没有哪位菩萨和祖师大德讲经说法的！因为佛陀的智慧唯佛明了。更不要说凡夫了。佛说为经，菩萨为论。你说菩萨都不敢讲经说法，这个某空竟然敢为大家“讲经说法”，你说这是成就者会做的事吗？何况，某空所讲的东西，全是谤佛谤法的邪说，他把自己凡夫对佛陀经典的错误理解当作是佛陀经典的法义灌输给大家。这是何等的罪业啊？！
他：难道某空真的是邪师？他们没有诽谤他？
我：你去拿某空的讲座，再对照网络中有叫《悲智批某空》的文集对照看一下，到底某空有没有讲错或是乱讲？！
他：那好吧！我看了再说。
几天后，他对我说：看样子我真的错了。《悲智批某空》文集是有理有据的。确实是这样。现在看来，某空确实是邪师。以后不要听了。
我：你的问题，不仅仅是听不听他讲座的问题，而是，自己遇上不同知见，不同观点的处理方式。一个人如果遇上别人的观点、知见与自己的认知决然不同时，我们应当放下自己原有的认知，去认真地听听别人的观点和知见，然后从不同的知见中找到正确的知见。这才是一个学佛人应该的处理方式，不然，执着于自己陈旧错误的认知，听不进不同的观点和意见。那么，你自己就永远不会进步。更不要说自己执着于听邪师说的话后行邪道堕落了。
作者：桑波
评论