我的丈夫喜欢看《西游记》，他经常调侃我：“你什么时候会被封金身罗汉呀？”
我会认真地纠正他：“你以为获得金身罗汉果位，会像任命国家干部那样产生吗？《西游记》是小说，是电视剧，实际不是这么回事儿。”
丈夫对佛法一知半解，对罗汉、菩萨和佛的概念更是弄不清楚，以至于闹出很多笑话。
其实，圣者的层次是非常多的，罗汉、菩萨、佛陀，都是圣者，但这圣者之间的境量差距非常之大。
可见罗汉已经具备六通，不是轻易就能取得果位的，更不是靠封获得的，而是通过修行、修法，是实修实证才能获得果位的。
再来了解一下什么是菩萨吧。菩萨比起罗汉更是神通广大，法力无边，已断我执与法执。南 无 羌 佛在《藉心经说真谛》中阐述：“愿意帮助一切有情识的众生解脱，就叫菩萨……菩萨就是菩提萨埵的简称，凡称菩萨者即是指发大乘心，修大乘法，其愿均建立于自觉觉他，以菩提心为务。你说菩萨好不简单啊？自觉觉他，以菩提心、以渡脱众生为一切任务的才是菩萨啊！菩萨是真伟大，不能是普通人称菩萨啊。”
由此可知菩萨更不简单，不光自己觉悟还要让其他众生觉悟，还要以佛说之法去教化渡脱众生，发大乘心，修大乘法，以菩提心、以渡脱众生为一切任务的才是菩萨。这一切都要实实在在的去付诸实践才能达成，因此菩萨更是实修实证者！
菩萨初分是十二个阶位。从初地到十二地菩萨，每个阶位的证德、证境、证量之间的差距也是很大的，故有“初地不知二地事”之说。
佛陀已证得无上正等正觉，已达福慧圆满，妙谙五明，具三身四智，三十二大丈夫相，六十四圆音，八十种随形庄严。佛陀所具一切本事，罗汉与菩萨均不可同日而语，宇宙与山丘、沙粒之概念。
“佛陀可封某某为金身罗汉”这种观念是违背因果的错误知见！如果一个善良的人和一个无恶不作的人都封为罗汉、菩萨，那因果何在呢？
要成为真正的圣者，必须要严持戒律，依教奉行，一切为利众生，累积善业功德，才能成功，这哪里是佛祖随便一加封就能成圣的呢？
文章来源于：幸福人生新视野
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