有的学佛人，在网络中，或是现实中听到、见到佛教圣德的圣量展现，非常神奇，觉得非常了不起，便在认知中有了凡是有神通的人，都是了不起的圣者的观念，但这是错误的。
我们来学习一下宝书《佛法精髓》中对“神通都是正道通？”的说法：“这就不一定了，应该神通无正邪。他的道名，叫自然乱象道，也就是神通无道性，是知见之正邪。学佛知见正的人发神通，称为佛门正道通，外道邪见依定生神通，称为外道通。释迦世尊在当时显示种种神通，而时的神通不是外道，神通是宇宙人生的八识心田所显示的自然现象。”
在《佛法精髓》中还这样说：“（神通）他不是究竟的，他是修行过程中的一种中段幻化现象，如果修行过程中没有这个中段现象，或者从来没有发现它显现的话，就说明这个修行人根本没有入路的，也就是说这位修行者没有经过本有自然的神通阶段这一步，说明他还在初步，神通虽然是幻化不实的，是幻妄，但是这个中段阶段修行人必须自然会经历到的，此时於神通而不执著，见神通而不失正见，归於缘起性空，这才是真正的修行人。但不执着著并不是说没有神通，不执着神通照常存在神通的，所以佛陀当年并不执於神通，可照常施以神通降伏诸多外道。”
学习了宝书中的说法后，让我明白了神通的正道通和外道通，也明白了神通是一个修行者证得了生脱死修行过程中段阶段必须自然会经历到的，不能执着的，要归於缘起性空。
学佛多年，从网络中看到过不少“法师”说过关于“神通”，五花八门都有，但网络中的学佛人们，看到过那些在网络中把“神通”说得头头是道的人自己有神通境界吗？自己亲自证得佛教的正道通了吗？
佛法，谁说的清楚？谁说的明白？谁又是正见？谁又是真正的佛法掌持者，请大家来学习《佛法精髓》完整的法义吧，帮助你了生脱死的佛法，只有自己了解、认识、考证了，才会明白。
作者：桑波
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