“佛渡有缘人，无缘不渡”，这句话的本意，不是佛陀不渡，佛陀是何等的大慈大悲，希望每个众生都能够解脱成就，不是不渡，是渡不了，没有学佛的因缘，是渡不了的。
为什么呢？比如我们有一块土地，如果我们想要在这片土地上看到牡丹花，那你就得把牡丹花的种子种到土里去，然后浇水施肥，假以时日，牡丹花开了，你就看得见牡丹花了。想要看到向日葵，就得把向日葵的种子种下去。你总不能期望一块没有种子没有水的干土地能长出漂亮的植物吧？
学佛修行也是这个道理，要想让一个人学佛修行，那这个人必须在心田里有学佛修行的法缘种子，他曾经种下过学佛的因，才能够结出修行的果。他心田里如果没有那个学佛的法缘种子，他学不进去的，你跟他说佛法，他会反感，他甚至会跑掉。一定要有学佛的种因才行，哪怕是很小很小的种子，也终究能够在佛菩萨教化下培育出一棵大树来。
在《大庄严论》里有这么一段记事：释迦世尊住世的时候，有一位老人到祇树给孤独园（那是佛陀住世的地方）要求出家，舍利弗和目犍连就用神通来观照这个老人有没有善根，入定观察结果，没有善根，也就是说他没有学佛的因缘种子。舍利弗跟目犍连就很婉转的对他说：「老先生，出家是个不容易的事，你回家吧。」这老人一听让他回去，不许出家，就惭愧的放声大哭出来。世尊老人家一听到，就说：这个老人是有善根的，在八万劫前，他是一个砍柴的樵夫，有一天在山上砍柴，突然来了只猛虎，他吓得赶忙爬上树，老虎见他上了树，就拼命的用虎牙啃那棵树，把那棵树啃得摇摇欲坠，樵夫怕得要命，就不由自主的喊一声：「南无佛」！樵夫这一句南无佛，念得很专心，他就以这一声南无佛种下了一粒金刚种子，至今不坏，可以渡他出家。那个老人出家以后，受到佛陀直接的教化，潜心修持，不久也就证到了道果。
但是，尽管我们说无缘渡不了，我的佛陀恩师南无始祖报身佛也一再的告诫我们，因果是宇宙的规律，无论有缘无缘，我们对一切众生都要施以大悲之心的！众生感受到这种慈悲善意友爱，慢慢的在他们心中也就会生出善因，他们学佛修行的因缘也就会慢慢慢慢的成熟了。所以，佛陀对一切的众生，都是施以平等的大悲菩提。释迦牟尼佛当年也是如此，无论能渡不能渡，都以一颗慈悲的心来对待，在无量众生心中种下了新的善因，所以至今两千多年世尊的教法仍然在世间弘扬着。
温馨提示：一切以南无始祖报身佛亲说法音及经书为准！
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