小乘所证者断人我之相，断人相我相，以我空为谛。这里指的小乘，就指的罗汉、辟支佛、声闻缘觉啊，他们所证的是以我空为谛，只要把我空、人空就对了，法还是要的，法是不空的，于现量中要纵横使用的，如实有而存。因此，是小乘境界，它是走析空观的路。大乘所证者断法我二相，就是说把法断，还要我断，两种现象都要断完，以法空为谛。因为它先断我执，后断法执，所以就以法空为谛，以法空为真理，证到法空为真理，就是这个意思。
完整法义详见《藉心经说真谛》P281
- 本文由 旺姆晓红 发表于 2021年11月5日14:27:10
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