为何佛陀不收供养,不是”应供”吗?

旺姆晓红 2021年9月15日09:58:42摧邪显正为何佛陀不收供养,不是”应供”吗?已关闭评论2148阅读模式

网络中有人这样问:“为何佛陀不收供养,不是‘应供’吗?”

这里的佛陀指的是南无羌佛。南无羌佛不收供养的具法律效力的实例。网址:http://www.gufowang.org/10294/

在佛学大词典中:应供:梵语arhat 或 arhant,巴利语arahat 或 arahant。音译阿罗汉、阿罗诃。为佛十号之一。又作应真、应。指断尽一切烦恼,智德圆满,应受人天供养、尊敬者。亦即应受一切人天以种种香、花、璎珞、幢幡、伎乐等供养者。

那么,作为佛陀的南无羌佛,理应受一切人天的种种供养,但为何南无羌佛发愿不收供养呢?

《观世音菩萨普门品》云:“佛告无尽意菩萨:善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法,应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;……”。由此,诸佛菩萨来娑婆世界渡生是以众生的因缘而现身说法,以渡脱众生为要。

南无羌佛的真身降世,是众生因缘的成熟,所以,南无羌佛现佛身降世而为众生说法。同时,也印证了2500年前释迦世尊的预言。

据“《莲花生大师本生传》第二十八章 向阿难陀问显宗”记载 ,阿难向咕噜 释迦森格清楚地转述了释迦佛陀的预言:

“佛说,如来我涅槃以后……

过了二千五百年

也会出现佛教

我涅槃之后

像我一样的一个伟人

会解释教理

而我则以经典的形式

注解佛教教义”

过了二千五百年  也会出现佛教

我涅盘之后“像我一样的一个伟人

会解释教理”

即“南无羌佛” 

 南无羌佛自2006年以来,被(100多位,公示了60位)全世界佛教各教派领袖大法王、活佛、仁波切们依释迦世尊佛教法义法轨如法认证为古佛再来南无羌佛后,从此,南无羌佛的身份公开。同时,南无羌佛依据释迦世尊的佛教法义向世人展现了佛陀的觉量、五明成就和显密圆通的说法。详细请见:http://www.zfbd108.org/baodian/

南无羌佛,这一生到现在,发愿不收任何供养来义务为大家服务,也从来没有设过一次功德箱。这在任何人心中似乎都是不可思议的存在,因为一直以来,上至2500多年前的释迦世尊,下至当今社会的最普通出家人,均有接受供养,为何南无羌佛要发愿不收供养呢?

我们不是佛陀,无法从佛陀的立场解答问题,但可以通过我们所了解到的来作探讨。

大家想一下:佛菩萨来这个世界渡众生,最大的愿望是什么?是不是希望能渡到众生?!是不是希望渡到的众生越多越好?!是不是希望有更多的人能学到真正的如来正法?是不是希望有更多的人在这生能学佛成就?!佛陀来这个世界就是为了让众生得渡,所以才现身来这个世界展觉量说正法的。

好,既然佛陀要渡到更多的众生,那么,佛陀的任何愿望或是决定是不是都以渡生最多化、利益众生最大化有关?如果佛陀以发愿不收供养这种方式比收供养更能渡脱众生。那么,佛陀是不是就选择发愿不收供养义务为大家服务了?!佛陀不是凡夫,佛陀是断尽一切烦恼,智德圆满的顶级觉者。所以,佛陀的任何发愿和决定,都是以利益众生最大化为目的的。这就是我所能理解南无羌佛发愿不收供养的原因。欢迎大家探讨。

再者,当南无羌佛被100多位(公示了60位)全世界佛教各教派领袖大法王等认证为古佛再来,身份公开后,向全世界展现了佛陀的觉量、五明成就和显密圆通。南无羌佛作的画拍卖价连创新高,是世界上所有人都无法企及的。南无羌佛作品“山泉古寨”拍卖 打破中国画行情价中的最高纪录  网址:http://zfbd108.org/8686.html

南无羌佛经过自己的劳动生活完全自给,而且南无羌佛还把自己的劳动所得捐给正法寺院和灾民、贫困的人们。

所以,南无羌佛是为了更多更好地利益到众生,使更多的众生对南无羌佛的如来正法生起信心,使更多的众生能得渡,才发愿不收供养义务为大家服务的。

说到这里,我要问那些毁谤南无羌佛的那些人们:你们在自己还没有对南无羌佛被认证的全部资料和南无羌佛的佛格、觉量、五明、显密圆通等作出了解时,你们有何权力诬蔑南无羌佛?

你们这样毫无依据、毫无理由、毫无道德底线地对南无羌佛的毁谤和诬陷,只会让你们自己接受毁谤佛陀的果报!

因果不昧!宇宙的法则,这个法则,不会因你信,或是不信而有所偏废,你只要种了这个恶因,终将会受到这个恶果!!!不是不报,时机未到!!!

作者:桑波

旺姆晓红
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