圣德高僧们的重要答复
世界佛教总部咨询中心回复求证者们的提问
“圣德高僧们的重要答复”是鉴于世界佛教总部对内密灌顶,已经发过公告,但到现在还是有人没有看,看了的也没有认真看懂,这对佛弟子要取得福慧增长,学到大法成就是很难的,而且没有看懂,往往都会误入歧途,甚至走入邪道,原因是不知道什么才是正确的佛法,比如一般人都想得到内密灌顶,但根本不知道内密是怎么回事,对内密坛场、内密灌顶、境行灌顶与加持的区别、其中的现象、法定的表法、真假的严肃区别、要什么资格的上师才能做内密灌顶?借灌内密的师资又是什么?空中飞行的人能建内密坛场吗?而弟子必须具备什么样的条件、功德才能得到内密灌顶?有几种佛降甘露的妙用,以及南无羌佛的观点、莫知尊者的表态等等,由于有人没有看懂,又提出一些问题,我们世界佛教总部咨询中心,代表总部去请大圣德们回答了你们提出的问题,得出了绝对正确的答案,鉴于提问的文字太长,因此就不列出你们的提问卷了,只针对提出的问题做简短精确的答案,为了便于你们学懂,一天只发一条,请大家每天收看,一定要看懂,只有这样,知见才会正起来,才不会上骗子邪师的当,也才不会走歪路,福慧成就都会很快圆满,唯一只有这样,才能受到大灌顶,学到大法!!!从农历大年初一开始发第一道答案,接着每天发,共有三十五道答案,连续发三十五天,请大家注意!!所有答案都是大圣德们的正确答案,我们咨询中心按原句执笔。
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2018年2月10日
农历正月初一
第一道答案:
首先答覆你们对莫知尊者的六个提问,由莫知尊者亲自回答:“第一:我莫知是莲花扣尊者,大圣德称号不敢当。第二:我没有证到三段金扣道行,我不是不退地菩萨,不够大圣德的份量。第三:我不能作真正的内密灌顶,但是借了内密坛场,才能借灌内密顶。第四:我还在努力修行,渡生的道行不够,不收任何弟子。第五:你们在‘千年难见的真佛法现前’的录相带中见到的,就是我当着很多人修拙火定,用我身体的灵火把法王、活佛、法师们的手烧伤,起了泡,在这里给高僧大德们说一声对不起,也向被烧伤者致歉。第六:当天确实有活佛名称的人,站在远处,不敢探摸我的拙火,其实他不是真活佛,怕烧残废丢脸,我不点他的名,我的身上还没有染上妖孽的心态,不敢把众生烧残废。”
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代大圣德们执笔回答提问
2018 年2 月16 日
农历正月初二
第二道答案:
你们说对了一半,确实想要得到内密灌顶,首先大圣者师要欢喜为你灌顶,但这只是过了第一关,如果大圣者师都不同意,就一点希望也没有了。无论谁建立什么功德,只要对佛菩萨级别的内密灌顶师,不能断疑生信绝相超宗,就坏心因本质了,世尊说金刚赞“断疑生信绝相超宗”,已经说明“疑”为断灭善根之本,你不真诚、打妄语,哪怕故意给内密灌顶师说了一句假话,就犯了“随口根本罪戒”,灌内密顶就得不了灌了,而且凡灌起了内密顶或境行顶的弟子,只要对内密灌顶师故意说一句假话,本尊就会远离,所灌的顶就会减坏种子,法力自退。凡有犯者,必须当下彻底忏悔,改正后绝对一次都不能再犯,绝对忠心,如果是受“本尊法缘灌顶”,本尊是百分之百不会到场来接收打妄语的弟子的。要明白,内密灌顶必须经过两大关,灌顶师欢喜为你灌顶只是过了第一关,还必须要经过择决的第二关,而择决关不是灌顶师说了算的,但是如果你对灌顶师故意说过假话,由本尊掌管的择决关绝不会通过,所以灌不成内密顶,因为本尊不认可。
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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月17日
农历正月初三
第三道答案:
内密灌顶的作用是请本尊(佛菩萨)来坛场接收受灌弟子,只要如法修行,对了生脱死是百分之百的保障!!!做了淨业功德的人,若有缘遇上巨圣德,可在灌顶后即刻成圣。受内密灌顶或境行灌顶的条件,必须是为真正的佛行事业做了尽心真实的贡献,立下大功德的人,比如做好事、救灾难、弘正法、发大愿、行善业、不行邪说,贡献真正的如来正法寺庙,如「正法寺」或「古佛寺」,至于要捐供多少钱才是对佛行事业的贡献,如果一个人生活都困难,他能省吃俭用从生活中节省一元钱做佛行事业,就是贡献大了,如果一个人本来是亿万或几十亿的富翁,他只捐赠一百万供修正法寺庙,这一定还不是尽心供养,而是应酬性的,重点在于真心诚意,付之实践,要特别注意,哪怕你做了尽心真实的供养,立下了大功德,但只要你对内密灌顶师说假话、打妄语,本尊就不会通过择决,灌顶是得不了灌的!!!还有以贡献佛行事业为第一,而把自己的生活都放在第二位,这就超越了大功德,直接圆满了全献淨业纯功德,由于此类行人的供养心行已经建立了淨业纯功德,若遇巨圣德即可当下12小时之内得见虚空佛菩萨本尊,把当众写好焚烧了的文表,佛菩萨会把它復原后送到淨业功德弟子的手中,弟子在梦裡接到佛菩萨本尊当面交给弟子的文表后,醒来之后手中就会拿着文表,此表是当着众人所写好的表,而当时就火化烧掉,却又由佛菩萨将它復原,在梦中交给弟子,而弟子醒后手中一定拿着这道文表,有这道佛菩萨亲自送给淨业功德人的文表,这位至诚弟子必然受到本尊法缘一品灌顶,接着送菩萨一表后,受至宝甘露,就圆满顿超直入成圣,但必须依戒行持!!!大悲为本利生。在2018年国历2月中旬,于美国圣寺,本来主题是大家要接受格兰德谦释勒玉尊和旺扎上尊、莫知尊者等团聚庆年,而就在当时主题缘变,在很多人集合的公众场合之下,出现了一位发心坚固、淨业功德供养巨圣德的人,当天她坚决要宁捨一切财产生命供养巨圣德,而不是供养常规圣德罗汉菩萨,虽然巨圣德拒绝,分文没有收,但此善德弟子的真心淨业功德感动了巨圣德,巨圣德说:「你看得起我,给了我这么厚的礼,这一世我是第一次遇上如此真心虔诚的佛弟子,记住我永远也不会接收你一分钱的供养,但是你的纯淨心意我和佛菩萨收下了,依法我当送你一份回赠礼,我的礼是今晚下半夜一点至五点之间,会有菩萨本尊从虚空来到你的住所跟你见面。」众行人顿时哗然震惊,巨圣德当公众写好的文表让大家看好后火化,果然晚上约四点钟金色菩萨金光灿烂驾临,将当众手写火化后的文表送到了该睡梦裡的弟子手中,醒来自己手中拿着火化后復原的文表,完全如上所说的显境相同,座场四众弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,亲自从头到尾目睹此稀世难遇的圣境空前「本尊法缘一品灌顶」的第一部前奏。
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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月18日
农历正月初四
第四道答案:
你们要我们总部拿什么来保证这个世界上最好的修行和修法,当然百分之百是南无羌佛说的修行和修法,如《解脱大手印》中的修行和修法,通过本尊认可接收你而传法就是至高的法,铁的事实已经证明,修学南无羌佛的佛法,成就的圣者很多,这不是说空话,他们都是有名有姓的,这就是对你成就的保证,你能找得出谁教成就的人有这么多吗?量你一个也找不到。
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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月19日
农历正月初五
第五道答案:
南无羌佛对我们这次的提问回答,提出了看法,羌佛说:“你们回答大家的提问,口口声声要求合法规‘送菩萨一表’,强调内密灌顶‘金刚丸显圣’,篇幅里很多这些名词,你们提到这么多的显圣境相,这不是我要的学佛修行,我不是说你们强调法规不好,不会认为你们说得神玄,在佛经上释迦佛陀说的显圣境相公案,比你们说的多,也比你们说的神威玄妙,我是佛教徒,对佛陀说的话无丝毫质疑,完全尊重世尊,赞叹佛说诸经。”南无羌佛说的太正确了,不要说是佛陀了,就连佛陀座下的十六尊者之一优陀夷尊者的事迹显圣,如以手摸顶变成大髻、使肠出腹、钵出妙物、独觉飞行、比丘空中行走,都成了怪力乱神的话,释迦佛陀所显那么多圣相,那也不是如来正法吗?如果对释迦佛陀所说诸多圣相显境都会生疑惑,那无疑就是谤佛法僧了。羌佛还说:“但是后来尊者们对佛陀所说教法的回忆集经记录时的误失、以及后人对经藏译错之义,则另当别论,我提醒你们几个,当今全世界学佛的人非常地多,要到哪里去找这么多的圣者师哦?有几个大圣者师来教他们呢?就拿我来说,只是一个学佛修行者,我不是圣者,不要说是你们几个教不了那么多人,就是释迦佛陀在世,对那些不够资格的人,也教化不了的,因为他们欠缺真诚,甚至说假话,佛陀不会教他们的,正因为这样,现在世界上才有很多人还没有渡成,想过没有,更况能有资格接受你们这么高标准要求的佛弟子,要多么地真心虔诚,贡献于佛行利生事业,这些佛弟子又有几个呢?难道没有灌成内密顶的人就不需要学佛了吗?不错!我的名字是H.H.羌佛,这佛号不是我自封的,而是来源于各教派的法王、摄政王、活佛们写成文书认证附议的,我要说我不是H.H.羌佛我否认得了吗?虽然我是H.H.羌佛,但我明白我被高僧圣德们挂了佛陀称号,可是从本质上来说,我就是一个一般的佛教成员,不配圣德二字,根本没有资格担当佛教领袖,身心都还在修持,但是我讲说的佛教佛法,是绝对的正教正法!!!是最高完美的圆满福慧解脱成就的大法!!!与十方诸佛一样的法!!!成就解脱的人在实践中已经证明了!!!但是我没有你们想像的道行参与你们的内密严格法规。我主张学佛修行的人,各有法缘,应自己去选择他们喜欢的宗派,只要是佛教的宗派,每一宗都有各自的长处,在我这里,一切宗派都是平等的,释迦世尊说八万四千法门,就是为了应机利生所用啊,不管学哪一宗哪一派,首先应该学做一个好人,从因果上注意入手,真正能诸恶莫作,众善奉行了,由人格升华圣格,连好人都做不到的话,还能学佛证圣果吗?更况当今佛教已经演化出有很多宗派,如显宗教法里就没有什么灌顶,难道显宗就不成就了吗?我必须严肃告知你们圣德们,要把《学佛》一书和《解脱大手印》两大心髓学好,实行了,这才重要哦!!!否则什么灌顶都没有用,业障轻了就会看懂悟到《藉心经说真谛》的真谛了,《了义经》、《金刚经》等也可悟彻了,基础扎实了,灌顶传法根本毫无问题。”南无羌佛说祂不是佛陀,没有资格担当圣德二字,你们千万莫误会,那是羌佛以无我的谦卑是为了利生效仿,在做言传身教的表率,南无羌佛如果不是佛陀,那世界各大教派的领袖、大法王、摄政王、大活佛们都是骗子吗?因为是他们认证附议写出了“H.H.羌佛是金刚总持、佛陀”,羌佛如果不是佛陀,那世界根本就没有佛陀了,包括历史上认证的藏传活佛们都是假的了,因为都是认证的嘛,羌佛的认证比法王、活佛们的多得太多都不成立,他们这些活佛认证书那么少,还能说是真的吗?就更不能成立了,就凭羌佛举世无双的圣量成就就是佛陀,更不要说各宗各派首领的认证,世界佛教最高法庭作出的审判,判H.H.羌佛的教理是与释迦牟尼佛同流体系,羌佛是佛教最高领袖,暂且把以上的铁证放在一边,根本不用拿这些来为羌佛支撑,就只凭南无羌佛的成就,你们看看历史至今有哪一位圣者祖师是超越了羌佛成就的呢?我们今天不是在说空话,把实际成果摆出来亮一亮、比一比、查一查历史资料,有哪一位祖师、菩萨的成果可比,就证明事实了,就单凭五明之一的工巧明“一石横娇”,石中奇雾就找不到一个圣者能效仿其十分之一,我们可以坦白地说,羌佛的众多浩瀚成果,前人今人一个也找不到与之平列左右,南无羌佛是佛教史上真正让人们看到了的佛陀五明妙谙的高峰,就凭这一点就是佛陀,更况是全世界所有高僧圣德们在几千年佛史上,唯一认证出来的佛陀,这在佛史上是没有前人有过的,南无羌佛的地位,是无上至高的佛陀,祂却如此虚怀若谷来体显无我大觉菩提圣格,让我们这些佛陀恩师座下的弟子惭愧至极,我们还戴一个圣德的桂冠,实在丢人,对于内密法规方面,南无羌佛说得非常透彻如理,但是已经有人提出了三十五个求证的问题,我们是一定要列出正确法规法义来回答佛教徒们的,因为我们担负着因果的责任,我们必须让行人知道他们所求证的法规、法义、修行、内密灌顶等的正确答案,以免他们上骗子师们的当,这是必须维护上乘佛法而要如实地回答的!!!当然南无羌佛说法的修行,那才是众生求解脱的根本之因,根本种因错了,不要说灌不了内密顶,就是灌了顶,也是得不了灌的,种因正了,自然得到灌顶,学到大法,超凡证圣,甚至顿超直入成圣!!!
世界佛教总部咨询中心
代大圣德们执笔回答提问
2018年2月20日
农历正月初六
第六道答案:
南无羌佛,从这一生到现在,都是发愿实行不收任何供养来义务为大家服务,也从来没有设过一次功德箱,这是大家都看到的、众所周知的事实。有可怜之人说:“羌佛的佛法那么好,既然那么好,为什么跟祂学的有上师级别的人叛变了,反对羌佛呢?出了好几个叛徒。”其实有这种想法的人实在太无知!!太可怜了!!!今天提醒你一下吧,如果如来正法门中不出现欺师灭祖,没有谤佛谤法谤师的叛徒冒出来,说明这法门绝对不是如来正法,而是邪师骗子集团!!!因为如来正法的教戒、法义,都是规定当上师的人,必须依教奉行守戒,做绝对利益众生的事,但是坏人骗子学佛的目的是恰恰相反的,凡是坏人骗子师是绝对不可能接受正法约束的!!!原因很简单,他们的目的是藉佛教而集中人员,方便行骗佛弟子而为生活,一当他们发现正法门中的某种制度规定,涉及到他们将会暴露骗行妖孽的真面目时,就会背叛,比如考试,尤其是规定第二年要年审,一当犯戒必然考成退步,座下的弟子一定另行选师,他们非常担心害怕,这时唯一的选择是马上采取叛变,以谤佛谤法谤师来掩盖自己的骗行,这是脱离年审最好的办法,所以选择脱离正法门当叛徒,是骗子邪师唯一的路,南无羌佛的叛变弟子都是如此,南无释迦佛陀的叛徒弟子比南无羌佛的还要多,如善星、马丘等等比丘,而相反的,只有非如来正法之处,骗行邪恶集团的利益捆在一起,才不会出现叛徒,因为利益共同,相互间睁只眼闭只眼,绝不考虑行人受不受骗,该骗行集团绝不会有公告提示弟子如何识别邪师、骗子师,这样就不存在揭穿伪假师的骗行底细——不是如来正法,才符合邪师骗子的诈骗目的,目的相同当然绝不会有叛徒。你们看看,只有羌佛办公室和世界佛教总部等正法机构,才会处处发公告,帮助佛弟子修行人识别假师、邪师、骗子师,更是只有南无羌佛才会说128条知见,来帮助行人防止误入歧途,这对邪恶骗子之师来说,是何等的仇视,难道不是这样吗?邪恶们若为了保护自己的骗行利益而不采取当叛徒,那就不正常了。
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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月21日
农历正月初七
第七道答案:
现在说明境行灌顶,该项灌顶归纳为超于内密的最高传法,实际上也就是内密的最高顶端传法,分为“境行圣因种子灌”和“境行加持表法相”,这两类是完全不同的性质,“加持表法相”是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象,本尊只作加持而不接收这位弟子。“境行圣因种子灌”是本尊要通过看该弟子在今后的虔诚是否坚固永恒?是否大悲为本?是否真正利生行道,还是诈骗行人?经本尊看过此人的过去未来的变故后,才会通过择决或者不通过择决,接受“境行圣因种子灌顶”的人,有不同的圣相显出,有当下得他心通,有腾空飞行、有能进入虹光佛土世界、有能头顶开大洞、能神识出没显相等,而且接受“境行圣因种子灌顶”者,必须有一条超过两丈四尺(八米)长的“度量金刚绳”作为信物,这是“境行圣因种子灌顶”必不可缺的!!!也是灌顶之后,接受灌顶之人,要用此“度量金刚绳”为他座下的弟子传法加持的法器,没有这一条“度量金刚绳”,就绝对不是“境行圣因种子灌顶”,只是“境行加持表法相”而已,接受“圣因种子灌顶”的人,已经种下了圣种子,继续精进修持就会成为大圣者,凡受过“境行圣因种子灌顶”的人,已经能对他人加持圣力了,但受“境行加持表法相”的人,则对他人施加不了圣力,接受境行加持的人,同样头顶开大洞表显现象,可是没有他心通,不能腾空飞行,不能当下神识出体,而且没有两丈四尺(八米)长的“度量金刚绳”,并不能代表已经了生脱死成圣了,此等人虽然能显头顶开洞的现象,但是没有对他人的加持力,因为照常是凡夫,在进取成圣阶段,他显出的现象是他的上师为他作的加持出显的现象,而不是他得到的“境行圣因种子灌”的道行,(到底某些人接受的是哪一类,世界佛教总部有注册记录,可向总部去电咨询分清类别。)如果要当下转凡成圣,唯一只有接受了“觉行”灌顶的人,才是当下证圣的大成就者,或者接受了“本尊法缘一品灌顶”的人,才能得到顿超直入转凡成圣,只要接受过“觉行”灌顶的人,就能百分之百作内密灌顶了,也才能作境行灌顶,因为接受过“觉行”灌顶的人,已经是大圣者。小心注意圣与凡的鉴别,接受境行灌顶出现的圣相,不一定是圣者,必须具“送菩萨一表”的圣量、能“隔石建坛”、“能先知预言”、“能站在六米之外的远处请本尊进入金刚丸,在弟子掌管处的金刚丸会神变,会跳冰姿体操舞给弟子看,坚硬的金刚丸会变大变小变高变矮”,只要具有以上四圣境之一,就是已经证圣的大圣者了,但要特别小心观察,你的上师是让你站在六米之外,为你修的金刚丸在你面前显圣呢?还是你的上师在接受他的上师更高圣德在加持他显法呢?要分得非常清楚。另外可以通过考“金刚阵”或者“八风大阵”,鉴别圣者果位,或直取尊者称号挂一枚莲花扣,除此任何神奇表显,都还在凡夫阶段,还不是圣人,但有的已经进入高僧大德,在历史上能排上高僧大德的位置,都是少之又少的,是不简单的了。特别小心分辨,不要混为一谈,你要清楚你的上师能不能灌内密顶,请向世界佛教总部咨询中心查阅他的注册记录。
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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月22日
农历正月初八
第八道答案:
特别注意内密灌顶的要点,只是金刚丸跳动,要看是上师为弟子修的那是属于加持弟子,而你的上师接受更高大圣德的加持,那就是他在接受他的大圣上师加持他,不是他能灌内密顶了,真正具有内密灌顶的大圣上师,必须受灌弟子要有一丈五尺到三丈长的“度量金刚绳”和一粒金刚丸,而且灌顶师必须由受灌弟子指定离开金刚丸站在远处,金刚丸必须在弟子手中,由弟子掌管着,看着神变。凡没有一丈五尺到三丈长的“度量金刚绳”,上师只是站在远处修法,均不属于内密灌顶,只是内密加持,只要是受过真正的内密灌顶的弟子,必须有一条“度量金刚绳”,最短为一丈五尺,但内密灌顶的“度量金刚绳”,与“境行圣因种子灌顶”和“本尊法缘一品灌顶”的,长短是不一样的,“境行圣因种子灌顶”的“度量金刚绳”最短为二丈四尺(八米)长。哪一位上师有灌内密顶的道行,可咨询世界佛教总部,凡是能灌内密顶的都有注册立名的。
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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月23日
农历正月初九
第九道答案:
“上金刚三杵”即是1、“地杵”,2、“天杵”,3、“法杵”,上这三杵是建立内密坛场必须用的程序,除非能直接“送菩萨一表”,“上金刚三杵”也是为了验证一个上师是否具内证量,身体是否衰竭,是否具有健康体力和内力,是否是嘘吹的道行,对一个真正的男性大活佛,年龄在30岁左右(左右即是指四入五舍,就是以30岁为中线,25-34岁纳入30岁,35-44岁都归40岁),体重在200磅左右(也按四入五舍计算),必须把260磅的“地杵”提起上供到初供台上,40岁左右,提放240磅上供台,50岁左右,提放220磅上供台,60岁左右,提放200磅上供台,70岁左右,提放180磅上供台。如果上供“天杵”,必须超过肩,则根据年龄体重相应减去“地杵”的重量,所有上供都是单手(一只手) 提杵上供台。上供“法杵”是比较难的,“法杵”虽然很小,但只是强大的外力是上不了的,还必须要凭圣证量内力,才能上得了供。凡是能“上金刚三杵”的仁波切,就证明确实是具备健康身体、内证功夫的真正大活佛了。“送菩萨一表”更比“上金刚三杵”重要,因为是必须报给本尊菩萨的陈述表,大家见到“收表化虹”才能作为批准内密坛场的证据,这是绝对的大圣德师,才能做得到的。灌顶师在一丈五尺以外请金刚丸神变或变高变矮变大变小、起舞、出相或者突然飞空不见,“金刚丸神变”和“送菩萨一表”是严格防止了邪师骗子用魔术邪法蒙骗佛教徒,魔术大师可以玩弄各种邪法魔术,但冒称不了把他人写好的一张纸看守在他人自己的面前,让灌顶师站在远处,把他人看守的这张纸,当众请菩萨收走,化虹飞向虚空不见,只要做不到,就证明此师不具建立真正内密坛场的佛法道行,此人不是大圣者!!!相反,凡是冒充圣者的上师所给信众展示的其他神奇都是魔术,他是凡夫,而且是虚残身体的凡夫。你们想一想,如果是菩萨大圣者,连一张纸都化不了虹吗?这点本事都没有,还能是超凡的大圣人吗?
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代大圣德们执笔回答提问
2018年2月24日
农历正月初十
第十道答案:
“内密坛场”是有时间性的,只要建坛的大圣德圆寂三年三个月,“内密坛场”就会成为普通坛场,不再有内密加持力了。但是受过内密建堂灌顶的建堂师所建的法规“正法佛堂”只要佛堂的种子还保留,哪怕换供了佛菩萨的相,照常是“正法佛堂”,但供了外道神像,则会被污染失效。注意:开光装脏佛堂,不属于“正法佛堂”。
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2018年2月25日
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