羌佛讲法

摘要: 大德之成，微德累至，公路之长点面沙石之汇，如欲成德弗忽小品之行。… 《世法哲言》 （三十六） 【大德之成，微德累至，公路之长点面沙石之汇，如欲成德弗忽小品之行。】   凡是有大学问的...

摘要: 得之于福皆由苦换，成之业绩必当奋取，奋之入苦，苦之出福，苦兮由福兮，了了如是耳。… 《世法哲言》 （三十五） 【得之于福皆由苦换，成之业绩必当奋取，奋之入苦，苦之出福，苦兮由福兮，了了如是耳。...

摘要: 知其所错而弗正之是为大过，持错随行，故弗愿弃之弊，由是步之不前，故首必于改错之道则然步进。… 《世法哲言》 （三十四） 【知其所错而弗正之是为大过，持错随行，故弗愿弃之弊，由是步之不前，故首必...

摘要: 大树之材顶立于天地日月，受风寒暑湿之侵而成焉，故藏室植树纵立屋顶，亦黄胎萌芽而已，设若人者闭门造车，无何磨难，焉得强者之才也。… 《世法哲言》 （三十三） 【大树之材顶立于天地日月，受风寒暑湿...

摘要: 具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之。… 《世法哲言》 （三十二） 【具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之。】   ...

摘要: 生活之途，其关颇繁，哨士之查如空星布，汝持何证将以通行之，所执之证德才是也。】… 《世法哲言》 （三十一） 【生活之途，其关颇繁，哨士之查如空星布，汝持何证将以通行之，所执之证德才是也。】 &...

摘要: 久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。… 《世法哲言》 （三十） 【久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见...

摘要: 叹息之敌弗可视，视则明日复明日，叹息之时即为功，莫让叹息代行功，识破机关当下道，何来恼悔与叹风。… 《世法哲言》 （二十九） 【叹息之敌弗可视，视则明日复明日，叹息之时即为功，莫让叹息代行功，...

摘要: 人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。… 《世法哲言》 （二十八） 【人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依...

摘要: 骄敌巨害，知一狂二，点滴之因唯吾巨识，骄之人远，傲之或离，事成业就之死敌也。忠士，智士怎分别相？二士远离骄敌，知百言百乃忠士，识千而应机所说乃智士也。… 《世法哲言》 （二十七） 【骄敌巨害，...