《世法哲言》(六十六) 世法哲言

《世法哲言》(六十六)

摘要: 微才当居,何以故也?凡事者利弊均之,睹弊而弗居,则利不可获,若于弊中取益乃为上策,怀抱之木故大,而另途之,则无何入炉炊食,微柴入炉至炊而饱人,弗用之何以熟食之来。… 《世法哲言》 (六十六) ...
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《世法哲言》(六十五) 世法哲言

《世法哲言》(六十五)

摘要: 唯美者乃相对之论,万法之妙恰在平衡为是,佳人伉俪得与华装之平,若华盛容体有过之,则装美而人失其佳,故具识之或常云: “某女服美胜其人之不配耳,另选佳丽妙也。”… 《世法哲言》 (六十五) 【唯...
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《世法哲言》(六十四) 世法哲言

《世法哲言》(六十四)

摘要: 才智能量盛大者,祸事口舌相对之,何以故? 心理事洽人于繁,是非多故。… 《世法哲言》 (六十四) 【才智能量盛大者,祸事口舌相对之,何以故? 心理事洽人于繁,是非多故。】 凡是才华、智慧、能量...
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《世法哲言》(六十三) 世法哲言

《世法哲言》(六十三)

摘要: 祸福之道异居之,由是为或自修途,为天下之或而消益是为福道,藏自私之利而伤众是为祸道,人者当于除私之道行其所事,幸道由然自修,故生活之途并非祸福,而为人者意识所向之业招是也。… 《世法哲言》 (...
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《世法哲言》(六十二) 世法哲言

《世法哲言》(六十二)

摘要: 得之誉者撒手藏室是为正见,握誉而不舍皆无手把之于新,天下众或群立如是,人类无何发展也。…   《世法哲言》 (六十二) 【得之誉者撒手藏室是为正见,握誉而不舍皆无手把之于新,天下众或...
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《世法哲言》(六十一) 世法哲言

《世法哲言》(六十一)

摘要: 大德者多于公诸弃错,怀私者常于强词夺理,因瞻何来? 强夺之理则非为理,故以非理而盖其私。… 《世法哲言》 (六十一) 【大德者多于公诸弃错,怀私者常于强词夺理,因瞻何来? 强夺之理则非为理,故...
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《世法哲言》(六十) 世法哲言

《世法哲言》(六十)

摘要: 学识之门,并非专学,古文如是,大学亦复如是,学识宝库之门户,乃文化知识与社会存在物及意识之交合分别所得,唯立大学之博士,而弗解社会物法之质,是为书呆,何成门梁之入耳。… 《世法哲言》 (六十)...
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《世法哲言》(五十九) 世法哲言

《世法哲言》(五十九)

摘要: 事业之强者,面逆境而弗馁,遇难而迎之于勇。弗具此理,自当弱者之流,事业桂冠非弱者所享,事法居无常瞬息万变,故非人所信手握之,设若成业,君子所建百压弗馁可也。… 《世法哲言》 (五十九) 【事业...
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《世法哲言》(五十八) 世法哲言

《世法哲言》(五十八)

摘要: 奋斗必具方能成业,而奋之过猛者,则易败业,何故如是也? 过猛则易失智,凡是之顺皆出智理,帆船借风而行,风之过盛则帆杆必折。… 《世法哲言》 (五十八) 【奋斗必具方能成业,而奋之过猛者,则易败...
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《世法哲言》(五十七) 世法哲言

《世法哲言》(五十七)

摘要: 凡是之成功者,必视机而入,闻息而动,知其含益而不行之,故多他或所先,终利被夺,古曰:“ 才觉明日便悠悠,才觉病便是药。”共奋之力,人类进步而前。如是之道尔当三思自悟也。… 《世法哲言》 (五十...
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