旺姆晓红

俗话说：“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。福与祸在一定因缘情况下会互相转换，坏事可能引出好的结果，好事也能引发出坏结果。而我就从逆境中突袭，获得了难以想象的福报。 事情还要从 2016 年 12 月 13 ...

摘要: 11 月初我突闻噩耗，您这次生病没有任何预兆，幸而发现及时，又遇到学如来正法的师姐帮忙送来加持圣物“黑宝丸”（喀卓安得丸）。最重要的是，您相信佛法，每天只要清醒着，就在持诵南无羌佛圣号，观想佛...

导语： 这部经典圣著《藉心经说真谛》，是 H.H.第三世多杰羌佛藉由《心经》文句义理来说法，阐明心佛众生的关系，也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空的真理，佛陀是什...

增述先生问曰：“余之远祖庄周是非之道沾之瑕否？求君明鉴开示不甚欣然之至也！”余愧然答曰：“庄周之道是入其大，焉得数语可解？是非之谛亦非谬文之述。”今询圣道哲人庄子之是非等同，无长无短，无大无小，对立所...

世事源汇社会之用乃弗灭定义也，此义之出，由多元异因造业诸象而至，属或类三业之所为也。存在之因决定其意识，由意识之静息陈现于无明，由无明而出幻化返走于两单，一曰“无住”，二曰“现象”。再回光于存在之现象...

                                爱 恨 和 因                                    缘 起 篇 谓爱恨之和合因，始发乾坤会初。今之科学...

                                                                        识 己 立 人                     ...

三千大千，太空俨然，上眺万物之意感，下揽无量八风之牵然，由因生果，长展消然之气，立于无常概之有为，而成幻化恒常异变之端，微观此土，五洲四洋情器两界，何出因果之义，论及因果实相，则生报应之谛，提及因果报...

忍辱是最高的苦行。阿王诺布帕母在《入法门论》中说“【佛说无为最，忍辱第一道。】可见忍辱之法于一切法中最大最高，是直取菩提，成为正觉之无上捷径之自身妙宝也。” 阿底峡尊者为了修忍辱，他到西藏弘法的时候，...

夫论狂骄二字必先道其社会之能力。其理广义，非数文难以解之，故于此文之论体一技之长或惟藏多技而自擂者，狂称天下之首而吾独焉所说。具上之行是为小人，故不能也。世界之大异族邦繁，智愚不一而均各具其能也，凡能...