世法哲言《世法哲言》(五十) 摘要: 俗识不得高论,低调生鉴于邪,怀之嫉妒耳,其心无伤于对,恰反恼其己,由嫉妒动恶之念,而生烦恼,为是之道嫉妒属自害之敌。… 《世法哲言》 (五十) 【俗识不得高论,低调生鉴于邪,怀之嫉妒耳,其心无... 07月05日76《世法哲言》(五十)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十九) 摘要: 世事之业弗可下次为念,凡如是观者,乃种弗成因耳,明日之念,后日之理,直至百年西归故里,何心了理之为。… 《世法哲言》 (四十九) 【世事之业弗可下次为念,凡如是观者,乃种弗成因耳,明日之念,后... 07月05日75《世法哲言》(四十九)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十八) 摘要: 或发其愿,立志当圆,弗可行中幻境之迁而致步不前,志于顶峰之士,勿以半山摘叶攀枝,为化城之品而留其步,如是之行终无所愿,焉得绝顶之峰也,万法如是耳。… 《世法哲言》 (四十八) 【或发其愿,立志... 07月05日71《世法哲言》(四十八)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十七) 摘要: 忌火弗可点,燃则首焚己,人居众而生,群视理了,妒忌因属于劣,广为或反而必责之,故伤首己。… 《世法哲言》 (四十七) 【忌火弗可点,燃则首焚己,人居众而生,群视理了,妒忌因属于劣,广为或反而必... 07月05日74《世法哲言》(四十七)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十六) 摘要: 蠢愚何以治哉?灭愚之法唯在功学,愚在不其理、出行之蠢,而于读中有案,依师正导则得愚转智也。… 《世法哲言》 (四十六) 【蠢愚何以治哉?灭愚之法唯在功学,愚在不其理、出行之蠢,而于读中有案,依... 07月05日82《世法哲言》(四十六)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十五) 摘要: 多少知识等力量如是,此论弗入于谛,知识乃识鉴之因,力量为施用之果,识施于用,其生之力得之积量,大海盈以百川之水,故为是积,积而弗施,青禾干之,农田裂口,知识藏而不用,其力何生,无量之积,故识鉴... 07月05日81《世法哲言》(四十五)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十四) 摘要: 事业之成首在于信,由信入为,为之必果,弗信者则无谈于为,无为之具,万事无收也。… 《世法哲言》 (四十四) 【事业之成首在于信,由信入为,为之必果,弗信者则无谈于为,无为之具,万事无收也。】 ... 07月05日83《世法哲言》(四十四)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十三) 摘要: 骄似霉坏之种,其种不发其芽,而谦具肥苗之因,苔粗速壮,何以故? 骄则狂,或弗愿接之于助,谦受喜,故人皆愿近而肋之。… 《世法哲言》 (四十三) 【骄似霉坏之种,其种不发其芽,而谦具肥苗之因,苔... 07月05日78《世法哲言》(四十三)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十二) 摘要: 富之所获,得之于勤,富裕者必具勤因而合其才,定业之正可至其果。… 《世法哲言》 (四十二) 【富之所获,得之于勤,富裕者必具勤因而合其才,定业之正可至其果。】 下面之明言,是由三... 07月05日77《世法哲言》(四十二)已关闭评论 阅读全文
世法哲言《世法哲言》(四十一) 摘要: 有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。… 《世法哲言》 (四十一) 【有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,... 07月05日73《世法哲言》(四十一)已关闭评论 阅读全文