南无多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来(义云高大师)的金石,借传统的神韵造型,融新意之雅趣舒展,无论是阴刀阳刻、汉碑古韵、钟鼎 行文皆达到金石的最高峰,砸钗还古的境界,视若金玉环垂,坠地有声,玉坠残缺,自然到了炉火纯青之度。



南无多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来(义云高大师)的金石,借传统的神韵造型,融新意之雅趣舒展,无论是阴刀阳刻、汉碑古韵、钟鼎 行文皆达到金石的最高峰,砸钗还古的境界,视若金玉环垂,坠地有声,玉坠残缺,自然到了炉火纯青之度。
如「虚怀若谷」一 印,及「江山入画图」,见其笔力之脆劲,力道苍古得以残锋破皮,有的布局舒展,有的苍花雕烂,有的抒心大方,有的莞尔唾涎,美不胜收,实乃夺古人之精华,举现世之奇刀,不愧一代金石巨匠。
第三世多杰羌佛(义云高大师)《金石》-骄则无礼 第三世多杰羌佛(义云高大师)《金石》-神山
第三世多杰羌佛(义云高大师)《金石》-高瞻
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